第二天行程图
今天这篇文章介绍深山古刹第二天行程的第一站：青莲寺上院。可惜古青莲寺因为维修禁止参观，留点遗憾和念想下次继续打卡。
青莲寺上院有如下看点：木骨泥胎角神、宋代木构及彩塑、宋代碑刻及线刻。
一大早雨就淅淅沥沥下个不停。虽然不希望下雨，可雨天观景也有特别之处。我们的车子行驶在丹河北岸，对面珏山双峰的亭台楼阁若隐若现，道骨仙风给人留下神秘又有期待的感觉。
若隐若现的珏山双峰
青莲寺上寺的分岔口
高台上的藏塔
今天我们来的比较早，在下寺停好车后大家来到登山口。不料维修中的告示牌将我们挡在了外面。老师在联络中有人已经急不可耐翻过栏杆开始登高了。联络好以后最终我们还是折返到了上寺的分岔口。就这样我们和古青莲寺失之交臂，只有下次有缘打卡了。
急不可耐的古建爱好者
几分钟的路程我们返回到刚才路过的岔路口，不多车位的停车场在寺庙院墙的东边山坳里。来早的好处就是停车方便，参观人不多干扰比较少。
随山势而建的寺庙
南方的珏山双峰
转过拱门，右手山门横匾丹书：福岩禅院。王老师介绍：据晋城博物院收藏的碑石记载：古青莲寺由昙始法师创建于北齐天保年间(550――559年)，初名“硖石寺”，至唐太和二年(828年)，创建上院即今青莲寺。咸通八年(867年)，敕赐“青莲”为额。北宋太平兴国三年(987年)，上院被赐名为“福岩禅院”，下院仍称古青莲寺，至此两寺分立。福岩禅院明代复称青莲寺，之后青莲寺、古青莲寺之名沿袭至今。
福岩禅院
寺前平台驻足可见：左右东西阁，阁后依次为挂福岩禅院横匾天王殿亦做山门、藏经阁、释迦殿、大雄宝殿。两厢分别建有左右对称的观音阁、地藏阁、法堂、僧舍。高低错落，左右对称，主从有致。我们从西阁便门进入院内，马上听到“哇”声一片。
藏经阁
藏经阁为两层单檐九脊顶。在元朝至元二年采用托举法改建底层，二楼基本保留了宋代原貌，梁架为四椽栿出檐做斗拱华头子，内部无柱，四周大角梁上有木骨泥胎角神四尊，为全国仅见。殿顶正脊为明代西游记主题琉璃。我估计大家是被从来没有见到的角神深深吸引并赞叹。
木骨泥胎角神
观音阁和地藏阁相向对峙。从石柱题记看，创建于北宋建中靖国元年(1101年)，现存除石柱、斗、梁等保留宋代建筑风格外，整体结构为清代重修样式。观音阁一层现存宋代观世音像和二层的十六罗汉彩塑，地藏阁上存有地藏菩萨和十殿阎王，也为宋塑。此部分因为古建维修我们并没有看到内部的彩塑。
从西侧通道移步到释迦殿。可见大殿唐代高大的台基上的宋构，面阔三间，进深六椽，平面呈方形，单檐歇山顶。梁架为彻上明造，四椽对乳通檐用三柱，斗拱单抄单下昂五铺作，昂与耍头均作批竹式。
普拍枋出头
释迦殿的昂与耍头均作批竹式
法堂斗拱之琴面昂
释迦殿补间无斗，只作隐刻。斗用材合宋《营造法式》六等材。殿顶举折平缓，出檐深远。大殿前后檐均在明间设板门，两次间置破子棂窗，前檐明间的地、立颊、上槛均为石作，表面线刻花卉纹饰，刻工精细，四周立柱为方形抹棱石柱。从石柱、门楣石刻题记可知，该殿创建于北宋元四年(1089年)。
北宋元四年(1089年)题记清晰可辨
大殿内设有方形佛坛，释迦佛居中，两侧原分别有二弟子、二菩萨，是典型的一铺五尊布列方式。目前只存阿难一弟子和两尊菩萨。佛身着通肩袈裟，头饰螺髻，面相方圆，大耳垂肩，左手垂放膝上，右手已失，结跏趺坐于莲台上，莲台下为八角束腰须弥座，束腰间柱内塑有负重力士，均呈现宋代风格。
释迦佛居中
佛身着通肩袈裟
八角束腰须弥座，塑有负重力士
佛后未设背光而利用扇面墙作为屏墙，绘有花鸟古画，主尊释迦牟尼主尊背后的两中柱间砌扇面墙，墙上残存壁画，文殊、普贤两尊菩萨相对而半跏趺坐于莲座上，神态宁静，衣饰相近，皆头饰高髻，身着帔帛，裳裙上饰以沥粉贴金，垂裙披覆于莲台上，虽经后代重妆，但衣饰、造型仍不失宋塑风格。
法堂前的古银杏及子母抱柏
观音阁楼下后墙中部，镶嵌北宋政和八年(1118年)《罗汉碑记》石碑l通，刊载十六罗汉及五百罗汉名号，其中五百罗汉名号，在现存记载中时代最早，是研究佛教史的重要资料。
寺内现存唐、宋、明、清诸代碑刻十通，真、草、隶、篆各种字体齐备，是研究寺庙历史及书法艺术的珍贵资料。
此次访古非常遗憾，没能到500米之遥的古青莲寺。那里有中国三处之一的唐代塑像，及不空碑。唯有下次打卡了。
