《天龙八部》中三大男主，萧峰对阿朱一往情深“四海列国，千秋万代，就只一个阿朱，”虚竹对梦姑也是始终如一，唯独段誉生性风流，一路上对身边女子留情不断，可谓天生情圣。
段誉可以说是《天龙八部》中最悲催的人，他以亲身经历演示了什么叫“有情人终成兄妹”，虽然最后并不是。
那么，钟灵、木婉清、王语嫣这几个“好妹妹”，段誉最爱的是哪位呢？
很多人认为段誉最喜欢的是王语嫣。但是新修版中，王语嫣最终回到了表哥慕容复身边，段誉也从对王语嫣的痴迷心魔中得以解脱。段誉心里面真正爱的，是无量山洞中的石像。
《天龙八部》新修版中，段誉和钟灵、木婉清最后结为夫妇：
并且参考段誉一路追随王语嫣的过程，只不过是单相思式的备胎，谈不上双向的爱情。
所以，根据新修版的说法，段誉的真爱不是王语嫣，而他对钟灵的感情不过是少男少女的懵懂悸动，几个女孩子里面，段誉最爱的应该是木婉清。
从册封的排序上也可以看出，在一众女子中，木婉清的地位相对最高。
《天龙八部》有段“释名”，解释“天龙八部”是佛经里的名称，指八种神道怪物。
金庸说，“天龙八部”是象征一些个性外形名号不同的人物。于是读者看故事的时候，自自然也在猜，“天神”是谁？某个人物是“阿修罗”呢？还是“夜叉”？
看到“香药叉”木婉清，读者几乎马上感到这肯定是“乾达婆”了。“释名”里说，“乾达婆”是一种不吃酒肉，只以香气滋养的乐神，身上发出浓冽香气，而木婉清全身发出香气，一出场便极慑人，又神秘又冷漠，又骑着来往如飞的全黑骏马“黑玫瑰”（其实她自己也颇像一朵“黑玫瑰”）。
段誉初见木婉清，就被木婉清的绝世容颜所震慑，木婉清刚开始对段誉冷眼相对，后来与段誉牵涉入重重历险之中，逐渐被段誉的善良感动，忽然之间，就与他订下夫妻关系他叫她“婉妹”，她叫他“段郎”。
单纯的读者，不禁又兴奋又失望——兴奋的是以为是女主角出场了；失望的是男主角这么快就“名花有主”了。
陷入爱情后，木婉清很快从神秘、冷漠、凶狠的姿态，改变成一个其实是天真率直而不通世务俗礼的姑娘。
木婉清着隐居的母亲在深山长大。段誉不但是第一个看到她的脸的男子，还是她出山之后所见的第一个和善的年轻男子，她一见倾心，有如莎翁名剧《暴风雨》的米兰达初会法力第加王子一般，一片纯真，根本不知道也不在意他是什么身分。
木婉清随着段誉到大理皇宫那段情节十分有趣，她一步步发现原来段誉是地位尊贵的人，渐渐心中不安，最后发现他的“伯父伯母”竟是大理皇帝皇后，更担心姻缘无望，她的纯朴可爱，在与皇帝及皇后娘娘见面之中，表露无遗。
初尝爱情的甜蜜，转眼就演变成悲剧：段誉的母亲竟是她立誓答应了“师父”去杀的女子，戏剧效果极佳。可惜木婉清的剧情就是这么多了，以后再没有什么发展，段誉改为王语嫣神魂颠倒去了。
所以，读者普遍认为：木婉清这个角色，开头很有意思，后来却没有什么表现，虎头蛇尾，很令人失望。
木婉清是段正淳和秦红棉之女，秦红棉被段正淳甩了后，自然而然的要大骂“天下男人都是负心汉、没一个好东西”。并且，她也一直刻意地把这种观念灌输给了自己的女儿木婉清。
如此一来，木婉清就对男性有了极强的防备心，于是特意把自己的脸用面纱罩起来，发下誓言：第一个见到她容貌的男人就得娶她为妻，否则就杀了他。
初时木婉清对于段誉这个迂腐书生倒也没有一见钟情，但是后来发现这个人心地还是不错的，或许值得托付终身，又加上岳老三要来扯开她的面纱，情急之下只好选择段誉了。
单从配置来看，木婉清在金庸全书里可算顶级，首先木婉清这个名字就可以说是全金书里面最好的了。她名字非常美，这个名字出自《诗经·郑风·野有蔓草》，是赞美美人的诗句，木婉清配得上这样美的名字：
可见在金庸先生心目中，这名姑娘不但要美，还要美得不一样，美得清新脱俗，所以连她的名字，也是如此雅致动人。
小说中，木婉清还没露面，她的马便出场了。此马名叫“黑玫瑰”，是一匹纯黑骏马，脚程极快，善解人意。其实“黑玫瑰”正是此马主人木婉清的写照。
木婉清出场时，全身上下穿着纯黑的衣服，面部也用黑布面幕蒙住，只露出一双眼亮如点漆的眼睛。这样的黑衣女子，骑上全身黑毛的黑玫瑰，犹如一团黑影：
黑玫瑰全身黑毛，那女郎全身黑衣，黑夜中一团漆黑，睁眼甚么都瞧不见。
木婉清身上自带一股幽香，恰似玫瑰之香。段誉与她同乘黑玫瑰时，便闻到了她身上的这股荡人心魄的幽香：
木婉清待人极是冷漠无情，又很像带刺的、会扎人的玫瑰花。她的声音不带任何感情，令人不寒而栗：
她语音清脆动听，但语气中却冷冰冰地不带丝毫暖意，听来说不出的不舒服，似乎她对世上任何事情都漠不关心，又似乎对人人怀有极大敌意，恨不得将世人杀个干干净净。
段誉好心给她报信，她却对段誉又打又骂，还用马拖曳段誉，好像是对待仇人一般，让段誉吃尽了苦头：
那女郎一声呼哨，催马快行，黑玫瑰放开四蹄，急奔起来。这一来段誉可就苦了，头脸手足给道上的沙石擦得鲜血淋漓。
段誉给她敷药之后就是一耳光，段誉再次敷药后恶狠狠地瞪视躲远的段誉。后来认定段誉是她丈夫后不许提钟灵，连名字也不让说。
对段誉动辄打耳光（虽然段誉好像也挺享受的）：
黑色、幽香又带刺，木婉清正是一株黑玫瑰。
不过黑玫瑰毕竟是一朵娇艳的鲜花，而木婉清本质上也是一位娇艳的女子。
金庸先生用了很多美好的词汇来描摹木婉清的容貌。木婉清在溪边喝水时，段誉看到了她的下半张脸，立刻断定她是位美丽的女子：
金庸将面带溪水的木婉清比作“玉承明珠，花凝晓露”，真是绝美又空灵的比喻。
当段誉看到了木婉清的真容时，被她的美貌震惊了：
“新月清晖，花树堆雪”——金庸很少用如此华丽的辞藻来形容一个女子。试想，清晨的早上，一轮残月斜挂在深蓝色的天空，花朵上堆着洁白无暇的雪，这是一幅多美清冷美丽的画面啊！而木婉清就是这么清冷美丽。
而“体有异香”的，在金书中也只有木婉清和香香公主唯二两个存在。出场时她一袭黑衣，轻纱遮面，性格饱满突出，各种反差萌，绝美清纯，性感妩媚，乖张机敏，呆萌可爱，傲娇单纯，坚韧果决，天真烂漫，率性爽朗，几乎集齐女孩子所有可爱个性。
而木婉清的美貌又得到了段誉、岳老三、叶二娘、云中鹤、刀白凤、段正淳、阮星竹这么多人的认可。
木婉清从小没有享受正常的家庭生活，用现在的语言说，就是原生家庭有问题，所以她变成了性格怪癖的“黑玫瑰”。木婉清的母亲秦红棉被段正淳始乱终弃，生下了她。秦红棉却隐藏了自己的身份，和木婉清一直保持着师徒关系。而且秦红棉自己也性格古怪，人称“修罗刀”，她被段正淳抛弃后，憎恨天下所有男人。可想而知，她教育出来的木婉清会是怎样的人了。
木婉清初期的性格傲娇蛮横，脾气不好，还有很强的占有欲：
危机之中遇到未来的“婆婆”，表现居然是吃醋，傲娇中其实也让人觉得很可爱。
不过，木婉清冰冷的心，却被段誉的纯真善良融化了，她变成了娇羞的小姑娘：
木婉清给他一吻之后，一颗心怦怦乱跳，红晕生颊，娇羞无限，本来全无血色的脸上更增三分艳丽。
从此木婉清对段誉，只有娇媚，再无半点蛮横冷漠，因为她的心被段誉彻底打开了。而这一点，段誉直到姑苏曼陀山庄中，才猛然惊觉：
木婉清的性格还有一种反差萌。
表面上凶巴巴的很冷酷，内心只是一个淳朴天真的小姑娘。
木婉清初见保定帝却不下跪，
金庸先生通过保定帝的威严更加凸显了木婉清的楚楚可爱。
在《天龙八部》中，遇到王语嫣之前，和段誉交集最多的女孩就是木婉清了。两人的感情基础也最深厚。
首先，两人曾经共过患难。
段誉借马救钟灵时陪木婉清躲过王夫人手下的追杀，木婉清在打斗中受伤，段誉也对她不离不弃。
段誉还在治疗外伤过程中看过木婉清的肌肤，更是看过她面纱下真面目的第一个男子。可以说具备了男女主成为爱侣的一切条件。
其次，木婉清是最爱段誉的女子。
不像王姑娘心中早有刻骨铭心的表哥，退而求其次选择了段誉；也不像钟灵那样小孩儿心性，知道段公子其实是哥哥之后也很难过，不过难过一阵也就过去了；更不像新修版中突然出现的晓蕾，是西夏公主所赠，只是为了巩固两国关系。
只有木婉清，想尽各种方法要和段誉在一起，经历过石室下药的不能自控；在得知自己和段誉是兄妹后，一度想要把段誉杀了然后殉情。她明知段誉是自己的哥哥，这份情早该搁下，但却惆怅百转难以释怀。所以那一回的回目就叫“无计悔多情”。
在被段延庆同囚一石屋，段誉即将和木姑娘成其好事时，段誉念念不忘的是大理王室的清誉，而木婉清呢？她的心里只有段誉：“段郎，我不能害你，我先自尽”。
在西夏再次碰到段誉时，
段誉纵马驰到木婉清身旁，伸手往她肩上搭去，柔声道：“妹子，这些日子来你在哪里？我可想得你好苦！”木婉清缩肩避开他手，转过头来，冷冷地道：“你想我？你为什么想我？你当真想我了？”段誉一呆，她这三句问话，自己可一句也答不上来。
仔细品味便能听出其中的情意、痴情与无奈。第一个问，是嘴硬，木婉清以为段誉没想她；第二个问是木婉清回过味来，知道段誉在想她，口气软了，但还是死不承认，非要逞强，有撒娇的成分；这第三个问，便能听出其中的痴情、悲凉之意了，“你真的在想我吗？那就好，我时时刻刻都在想你啊！”
后来在西夏相亲期间，段誉失踪，她便心想“你想和王姑娘双宿双飞，我偏偏给你娶一个公主娘娘来，整日价打打闹闹，教你多些烦恼。”
为了在一起，木婉清可以说靠谱的不靠谱的办法都用过。
不过，木婉清的爱绝不是单纯的自私。
尽管放不下，尽管不情愿，在段誉赴西夏求亲不慎跌落枯井时，也是木婉清挺身而出，暂时假扮段誉去皇宫招亲。
可以说，木婉清对段誉的感情已经到了最高境界：只要你过得好，我怎样都可以……
从书中来看，段誉自从见到王语嫣后，就着了魔一般地痴恋她，奉她为神仙姐姐，围着她打转，即使明明知道王语嫣对慕容复心有所属，仍然痴心不改，心甘情愿为王语嫣鞍前马后。
表面上，段誉为王语嫣做了那么多，肯定是深爱着王语嫣才会那么做。事实上却并非如此。
新修版里也说了，段誉真正仰慕的，其实是无量洞中那个玉像。他一直把长相酷似玉像的王语嫣当成那个女神，所以才一直喊她神仙姐姐；他爱上的，其实他想象中的、不存在的人物，是一种对于偶像的崇拜。
如果说段誉对王语嫣的痴恋是出于对玉像的崇拜，那么，段誉在人间的真爱又是谁呢？
在无量山，段誉见到了这个山泉般明澈的姑娘。这个傻傻的书生决定帮木婉清完成她的誓言，也许这并不是因为对死亡的恐惧，而是被她自带的野性美所迷醉吧？
而段誉对木婉清的爱意在原文中也很明显：
倒也挺好？！
全书中段誉在人格上几近完美，这是唯一的一处，竟然同意在自己死后木婉清划破自己的容颜，不再被第二个男人看到。
这是为什么？是因为嫉妒！所以“不愿别的男人见识你的妩媚”。而嫉妒源于爱。
段誉若不是也爱上了木婉清，又何须有这种嫉妒？
在去西夏的路上碰到木婉清的时候，便叫道：“木姑娘，婉清，妹子！你……你………你……我……我……”。从他对木婉清称呼上的多元及牵扯不清来看，段誉心中还远远没有断掉对木婉清的爱，那情感总要从道德中突围而出。
在木婉清终于肯跟其一起上路之时，段誉甚喜，搭讪道：“好妹子，你虽然清瘦了些，可越长越俊啦！”木婉清脸一沉，道：“你是我兄长，可别跟我说这些话。”木婉清知道段誉也来应征驸马便才赶来，段誉猜中：“原来如此。你知道我要上灵州去，因此跟着来瞧瞧我，是不是？”木婉清脸上微微一红。但木婉清嘴硬否认并说自己是想瞧瞧公主的模样时，段誉想说：“她能有你一半美，也已算了不起啦！”随即觉得这话跟情人说则可，跟妹妹说却是不可，话到口边，又即忍住。忍住并不代表没想法，恰恰是情出自然，不过以道德准则克制而已。
段誉以上种种近乎“调情”的口吻哪里是哥哥对妹妹的语气，正是情人之间迂回曲折、接招过招的话语！
原文中还有第一处段誉的心理活动：
爱情是什么？
参考上面这一段，王语嫣是神仙姐姐，只可远观不可近渎；而灵妹，就和好朋友一样，嘻嘻哈哈，无所不谈；如果要和爱情沾边，那就唯有木婉清了。
最后，尽管三联版中王姑娘终于勘破情关，放下执念，来怜取段誉这个眼前人，圆了很多人心中的梦，却也有很多读者对木婉清即将面对的后半生凄苦无法释怀。
而新修版中，金庸让王语嫣回归表哥身边，让众多木姑娘的粉丝获得了圆满。
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