性空
性，不只是指男女性别，性情性爱，而是指宇宙中所有一切事物的性。
宇宙星空中的黑洞可以吞噬靠近它的所有物质，这是黑洞的性。石头，可以大到我们用肉眼看不到边际，也可以小到一粒小小的砂子，可以坚硬无比，也可一捏就碎，而且还可以特定的环境中生长。这就是石头的性。人有思想意识，思想意识可以生成具体行为，这就是人性。
在此，我们可以抛开其它所有性不谈，只讲心性。我们的心原本是空的，是后天成长的过程中才装了越来越多的东西，但有的东西该装，有的东西不该装，这就是心性。
空，是人有虚怀若谷，海纳百川的胸怀，能够理解并包容世间万事万物的智慧。空，不是空在那里什么都不装，而是要装有用的、值得装的东西，不该装的东西必须放弃。这就是空的智慧，叫空性。
现实生活中，人们往往以为空是相对有来讲的。比如一个杯子，杯子里装了水，即为有，把水倒掉，即为空。杯子在，是有，把杯子拿走，即为空。再比如，人活着即是有，人死去即是空。要么有，要么无，把空和有对立起来，这是世俗偏见，因为把它们放到宇宙中就失去空的本性。
也有人认为，自己看到的、听到的和身体感觉感知到的所有一切都是虚假的，都是幻相，认为这就是空。如果要是这样的话，人们为什么要盖房子？为什么要穿衣服？为什么要吃饭？为什么要睡觉？所以这样理解空也是错误的。这叫断灭空，把事物偏向了两个极端，事实上不可取。但无奈的是，初学者在着相离相时却必须先执着于一种不知所以的空，然后才能够逐渐觉悟到空的真实意义，了悟空性。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。”是因为五蕴（色、受、想、行、识）遮蔽、障碍了菩萨的如来本性和自性光明，所以才要“照见五蕴皆空”。自性本真，我们的心原本是空的，是我们的心装了不该装的东西才失去了本性。所以，为什么有那些多人没有佛性，是因为执着颠倒妄想，把种种虚妄的东西分门别类都装进了心里。
性空，是将我们的心回归自性本真，这就是在修行过程中所要修的心性。
