只要现世的威福，管他以后作甚
死后哪管洪水滔天，据说是法王路易十五的名言，这个家伙是不是真的这样说过，反正这话被派给他了。武则天时的酷吏来俊臣，在跋扈的时候，有人提醒他，整死这么多人，难道他就不怕吗？来俊臣说，人生不能五鼎食，死就要五鼎烹。只要现在得意，管他以后作甚？
看来，后来的下场，他当初就知道，百分之百，肯定没有好结果。但是，只要现世的威福在，能得意一日算一日。如果没有武则天给他这个做酷吏整人的机会，像他这样卑微的人，什么时候能出人头地，人见人怕呢？
在历史上，从西汉的酷吏张汤，到袁世凯手下杀人如麻的军法处长陆建章，个个都知道自己没有好下场，但是，整人的脏活，该干还是干，前赴后继。只要主子有这个需求，就不愁没人来干脏活。干脏活的，个个都是路易十五名言的实践者。因为，以后怎样不管，主子能给他们现世的威福，他们如果不干，自有大把的人乐意干。
秦桧在南北宋之交，是公认的聪明人，一个在宋朝官场宽松气氛中成长起来的老官僚。宋高宗赵构不是一个杀伐决断的狠人，而宋朝待下又有宽待的传统，就算岳飞反对议和，但毕竟已经没有了兵权，而且官拜枢密副使的高官。议和是宋高宗的意思，贯彻起来，虽然有障碍，但不杀人也能做到。为何非要罗织罪名，把岳飞父子杀了呢？杀完之后，面对韩世忠的质问，秦桧也只能说罪名是莫须有的（翻译成白话，就是或许有吧）。
这事干了，那么，他就被钉死在耻辱柱上了。事实上，秦桧夫妇的跪像，从明朝开始，已经跪了几百年了。这个后果，以秦桧的聪明，他能不清楚吗？清楚，他也要干，干了之后，满朝就没有人再敢对他的权威提出异议了。做一个权臣，无疑是很威风的。
只是，秦桧这么一来，可是把后世姓秦的害苦了。不做官便罢，一旦做官，上上下下，都会问他是不是秦桧的后人，而姓秦的官人，就得百计千方替自己辩解，说自己的这个秦，跟秦桧没有一毛钱关系。人家信不信，还都不好说。
传说唐朝做了二十多年的宰相张说，年轻未发迹的时候，有仙人给了他两条路走，一是做神仙，而是做二十年的太平宰相。张说开始说要做神仙，但在最后确定时，还是选择了做宰相。
现世的富贵荣华，还是好啊。
