姓氏渊源
第一个渊源
源于地名，出自古代雒水流域，属于以居邑名称为氏。古雒水，即洛河，发源于古广汉郡洛县漳山(今陕西省雒南县华山东麓)。"洛"在古代本写作"雒"，在古籍中所称的雒神，就是洛水女神洛嫔，传说在雒水之滨(雒浦)，是雒神经常出没之地。另外还有一条北洛河，发源于今陕西省定边县，东南向流经志丹县、洛川市、蒲城县等地。
古代居于雒水两岸的住民，以地名为姓氏，称雒氏，后省笔简化为洛氏，是非常古老的姓氏之一。
第二个渊源
源于妘姓，出自春秋时期赤狄族皋落氏部落，属于以部落名称为氏。春秋时期，赤狄族中有东山皋落氏族，属于潞氏部落，为赤狄的强部之一，是颛顼帝之孙祝融氏之妘姓后裔，在史籍《志氏姓》中记述了这一支为妘姓封于路的后裔。潞氏部落最后一个执政者名叫"鄷舒"，在史籍《世本·姓氏篇》中记载:"潞，为周文王第十七子鄷侯之后，氏于国，潞有鄷舒，出于姬姓。"妘姓，为祝融八姓之一;姬姓，为周王族姓，赤狄中显然有祝融集团及姬姓王族支庶的苗裔。通过频繁的和激烈的竞争，到了战国末期，华族发展壮大了，北狄族的匈奴、百越族系的南越、雒越、闽越，氏羌族系的羌族等一些民族发展和壮大起来，而另一些民族由于军事、政治、经济的失败而衰落了，以至消失。
赤狄的东山皋落氏在被晋国吞并后，其族人省笔简改为单姓洛氏，逐渐融合到晋国民众之中，世代相传至今。
第三个渊源
源于姜姓，出自五胡十六国时期鲜卑族慕容部的分支吐谷浑部破洛那氏族，属于以氏族名称汉化为氏。汉末三国、晋朝时期，五胡十六国中的北方鲜卑族有吐谷浑部，又称吐浑、退浑，是中国西北的古代民族之一。吐谷浑部原为鲜卑族慕容部的一支，先祖游牧于徒河青山(今辽宁义县)。公元三世纪末至四世纪初，即晋太康四年至十年(公元283~289年)左右，鲜卑单于涉归庶长子吐谷浑，因与以母贵继单于位的嫡弟若洛廆(即慕容廆，又作弈洛瓌)不和以及开拓新牧场的需要，率所部一千七百户从辽东慕容鲜卑群落中分离出来，西迁到今内蒙古自治区阴山地区。西晋永嘉末年(公元313年)左右，吐谷浑部又从阴山南下，经河套南，度陇山，至陇西之地枹罕(今甘肃临夏)西北一带。以此为抿点，子孙相承，向南、北、西三面拓展，统治了今甘肃省南部、四川省西北和青海省等地的氏、羌等族，并分衍有数个分支，其中就有破洛那氏部落，居于破洛那(今中亚费尔干纳盆地)。
破洛那氏部落族人后来在南北朝的北魏时期，在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)的全民汉化政策推动下，汉化改为洛氏。
第四个渊源
源于姜姓，出自五胡十六国时期鲜卑族拓拔部的分支柔然氏族，属于以氏族名称汉化为氏。公元四世纪末至公元六世纪中叶，继匈奴、鲜卑之后，活动于中国大漠南北和西北蒙古高原广大地区的游牧民族，主要是柔然和敕勒。当时，正是中国历史上处于五胡十六国、南北朝纷争对峙时期。传说，在公元三世纪后半叶，柔然始祖名叫木骨闾，曾是鲜卑拓跋部的奴隶。子孙采用与始祖之名声音相近的郁久闾为氏。到木骨闾之子郁久闾·车鹿会开始拥有部众，西边到达原州(今宁夏固原)。公元四世纪中叶起自号"柔然"。柔然，在历史上亦称蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕等等。在北朝的碑志、杂曲中，往往将其泛称之为"匈奴"、"鬼方"、"凶奴"、"猃狁"、"北虏"、"北狄"等。"柔然"名号始于车鹿会之自称。柔然民族中的乌洛侯氏、乌洛兰氏部落，在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)大力推行汉化改革政策的过程中，亦多改为汉姓洛氏、乌氏、侯氏、兰氏等，皆世代相传至今。
第五个渊源
源于嬴姓，出自古代北雒河流域，属于以居邑名称为氏。
北雒河，即北洛河，发源于今陕西省的榆林市定边县，东南向流经志丹县、洛川市、蒲城县等地。其两岸住民中很早即有以地名为姓氏者，称雒氏，亦有省笔为洛氏者，世代相传至今。
